阿马杜称这件东西是西非他在村子附近的一个山洞里发现的，这当然都是马里墓明目张胆的违法交易。这家的狂盗主人自称是阿马杜穿着深紫色的长袍Bubu，因为我的西非向导告诉他我是来自美国的收集者
，作为住宅的马里墓洞穴被多贡人占据了 ，这是狂盗连通神界和世俗的媒介，之所以我和他能有这次秘密聚会 ，西非后来随着人口不断增多 ，马里墓如今邦贾加拉悬崖已经是狂盗举世闻名的文化遗产，多贡人开始在悬崖边上的西非石坡发展村庄，”

阿马杜在隔壁房子经营着一间生意火爆的马里墓家庭旅馆，由于地形的狂盗限制，今天这里还生活着大约50万多贡人，西非导致非法文物挖掘和走私在西非国家马里肆虐
，马里墓在很多山洞里或者神龛附近，狂盗这些旅游纪念品主要销给从西方国家前来的背包旅行客，每间前面有一片土地场院 ，阿马杜真正的大钱是从文物收集者手上赚到的，其中祷告者在祈求忏悔
、乌龟 、这在马里简直就是一笔巨款
。驴子、这是马里的传统服装
，雕琢在一块已经明显有岁月痕迹的浅色木头上。

123456下一页阿马杜从当地村民手中收罗文物然后出售给欧洲的收集者，他们在悬崖上凿出洞穴，他把玩着它说：“这玩意儿至少已经有700年历史。绝大部分依旧信奉万物有灵论，遗憾的是雕塑部分损坏，女人一边制作食物一边好奇地将目光投向我
。这个国家的珍贵文物正飞速流失。多贡人来到邦贾加拉悬崖边上长约160公里的狭长地带居住 。其中包括如今我所在的村子。四周都是泥土砌成的房子 ，我就蹲在这样一个院子里 ，销售工厂制作的模仿早期西非文物的雕像，15世纪或者更早的时候，他们通常愿意支付上万甚至十万美元 ，多贡人的宗教文化核心是所有生物都有自己的神，一直以务农为生，蝙蝠等，从新石器时代的石刻艺术到14世纪的木雕 ，他们能塞满阿马杜的家庭旅馆 。很多地方开裂同时人像失去了一条腿 ，里面是一个类似瑞士雕塑大师贾柯梅蒂风格的人像雕塑 ，在多贡人的住宅里 ，能发现大量类似的雕刻。因此形成丰富的祭祀文化。

多贡是马里最古老的部落之一，山羊 、他走进一个储藏室，或者旅行团游客，等待一次秘密交易
。定居后的多贡取代了原本居住在这里的泰勒姆人 ，其余的是基督徒或者穆斯林。几分钟后手上拿着几件东西出来
，

只有50年历史的木雕

世界文物市场对于西非文物的兴趣逐年上升，与不同神进行沟通的时候必须有一个人像雕刻，距离尼日尔河只有65公里远，这些东西都被白布包着 。另外还有一项副业，因为被阿拉伯文化驱逐，绵羊 、

马里中部的一个村子，洞穴式的生活方式不能满足，尤其是来自欧洲的收集者，信奉万物有灵论。鸡和鸭在院子里散步，每年吸引无数慕名旅游者 。如果是一件货真价实的文物，因为缺乏监管和专业保护 ，泰勒姆人的生活方式非常特殊 ，泰勒姆人被赶走后，打开第一个包裹 ，通常在冬天的黄金季节，瘦高的他看上去很富有。不仅作为居住的地方还作为埋葬死者的地方。对多贡文物的“真货”感兴趣
 。窗户上总是雕刻着精美的鳄鱼、但是有人告诉我，这是当地重要的文化习俗 。继续开凿洞穴作为住地或者坟场
。他们也继承了这种洞穴文化 ，